Resumo
El concepto de democracia implica cierta interacción entre vacíos, esto si consideramos que para Lefort (1990: 190) el vacío principal corresponde al poder como un lugar susceptible de ser ocupado por los representantes que elige la sociedad pero que no deben adueñarse de esa posición privilegiada ya que ello implicaría un uso particular de algo que surge de y para el pueblo; mientras que para Rancière (2007: 38) el vacío principal radica precisamente en el pueblo, pues es un campo ambiguo que suele ser acaparado por la clase dominante, negando el derecho a participar y reivindicar a los dominados, generando un desacuerdo en el discurso oficial (o logos), que luego puede derivar en la verdadera política, que consiste en el movimiento que pugna por que se les reconozca su entrada en ese lugar vacío.
Referências
Dahl, R. (1989) La poliarquía, participación y oposición. Madrid: Tecnos.
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Gargarella, R. (1999) Las teorías de la justicia después de Rawls, un breve manual de filosofía política. Buenos Aires: Paidós.
Lefort, C. (1990) La invención democrática. Buenos Aires: Nueva Visión.
Méndez, J. (2010). “El Servicio Profesional de Carrera en la Administración pública Federal” en Los grandes problemas de México, Tomo XIII Políticas Públicas. México, D.F.: El Colegio de México.
O’Donnell, G (1997) Contrapuntos, Ensayos escogidos sobre autoritarismo y democratización. Buenos Aires: Paidós.
Olvera, A. (2011) “Poderes Fácticos y democracia en México: sindicatos, caciques, monopolios y delincuencia organizada en un país en transición”. En Ciudadanía y legitimidad democrática en América Latina. Buenos Aires: Prometeo.
Rancière, J. (2007) El desacuerdo, política y filosofía. Buenos Aires: Nueva Visión.
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