La autohistoria, un camino ético de la investigación: puente entre Anzaldúa y Rivera Cusicanqui
Resumen
El texto aborda una propuesta de trabajo profesional para llevar a cabo investigaciones sociales en diferentes escenarios y momentos, bajo los postulados teóricos de Silvia Rivera Cusicanqui entrelazados con la propuesta de la implementación de la Autohistoria de Gloria Anzaldúa abren posibilidades de intervención en lo social. Entendiendo la ética como la atención y responsabilidad del otro en su condición de vulnerabilidad, esta forma de trabajo profesional dispone de un sentido ético en tres dimensiones específicas: la ética del investigador, la ética de la Autohistoria y la ética de la investigación.
Referencias
Anzaldúa, G. (2004) Movimiento de rebeldía y culturas que traicionan. Otras inapropiables. Feminismos desde las fronteras. Madrid: Ed. Traficantes de sueños.
Anzaldúa, G. (2015) Light in the dark. Estados Unidos. Editor´s Introduction.
Anzaldúa, G. (2016) Borderlands/ La frontera. La Nueva Mestiza. España: Ed. Capitán Swing Libros.
Barrientos, P. (2018) Contar historias y dibujar sobre arena. Autohistoria, escritura e identidad en la Obra de Gloria Anzaldúa. Liminales Escritos sobre Psicología y sociedad Vol. VII, No. 13, Universidad Central de Chile
García B., M. (2006) El desafío de Levinas. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Retomado de http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-desafio-de-levinas/
Lacan, J. (1973) Los incautos no yerran (los nombres del Padre)- Seminario XXI. Psikolibro Recuperado desde http://www.bibliopsi.org/docs/lacan/26%20Seminario%2021.pdf
Lacan, J. (2009) “Función y campo de la palabra y el lenguaje en el Psicoanálisis”. Escritos I. México: Siglo XXI Editores
Levinas, E. (2006) Ética como Filosofía primera. Revista A Parte Rei. No. 46 Enero, España
Levinas, E. (2015) Ética e infinito. España: La Balsa de la Medusa.
Levinas, E. (2017) Humanismo del otro hombre. México: Siglo XXI.
Nasio, J. (1996) El libro del dolor y del amor. Argentina: Editorial Gedisa
Pérres, J. (2000) La institucionalización del Psicoanálisis. México. Editorial Del Círculo Psicoanalítico Mexicano.
Pitts, A. (2016) Gloria E. Anzaldúa´s Autohistoria-teoría as an epistemology of Self-Knowledge/Ignorance. Hypatia Vol. 31 No. 2 Recuperado desde https://www.academia.edu/25399576/Gloria_E_Anzald%C3%BAas_Autohistoria_teor%C3%ADa_as_an_Epistemology_of_Self_Knowledge_Ignorance
Ricouer, P. (2004) Tiempo y Narración I. Configuración del tiempo en el relato histórico. México: Editorial Siglo XXI
Rivas, J. (2005) Pedagogía de la dignidad de estar siendo. Entrevista con Hugo Zemelman y Estela Quintar Revista Interamericana de Educación de Adultos, vol. 27, núm. 1. México
Rivera, S. (2008) EL potencial epistemológico y teórico de la historia oral. Buenos Aires: Revista Voces Recobradas No. 8 No. 21, pp 12-23
Rivera, S. (2010) Ch´ixinakax utxiwa: una reflexión sobre discursos y prácticas descolonizadores. Buenos Aires: Editorial Tinta Limón
Rivera, S. (2015) Sociología de la imagen. Miradas ch´ixi desde la historia andina. Buenos Aires: Editorial Tinta Limón
Schutz, A. (1995) El problema de la realidad social. Buenos Aires: Editorial Amorrortu
Víctor, G. (2015) Develamiento epistemológico de la investigación en su vectorización del conocimiento y su formación de identidades. Proyecto de Investigación ISCEEM Ecatepec. México
